元小说

定义

元小说把虚构作品自身的构造、叙述程序或媒介形式作为反思对象。

深入理解

元小说使作品自身的虚构性、编排或叙述条件成为可察觉对象，读者因而在故事与故事如何被制造之间移动。手段可有作者插话、虚构文献或对讲述规则的反思，但单纯出现“我在讲”还不充分。中文名称虽含小说，相关自反操作也可见于其他虚构媒介。

思考如何推进

1. 识别虚构框架。
2. 定位自反线索。
3. 分析它改变的阅读规则。
4. 区分叙述评论。
5. 限定媒介及效果。

例子

小说给出两个互不相容的结局，叙述者又解释为什么两者都不能成为终局；读者因而必须审视讲述本身的权威。

反例与界限

人物顺口提到一本书，不足以使作品成为元小说。文本须可辨认地追问自身的虚构建构或表现程序。

与相近概念的区别

不同于一切元叙述、作者署名、故事中有作家或一般真实感讨论。

研究与应用

叙事研究可比较作品如何暴露或重设自身虚构规则。

作用与限制

读者既跟随故事，也被要求看到自己如何相信和阅读它。

共鸣

故事打开一扇后台的门，前台却仍在继续。

为什么收录这个概念

揭示虚构建构与读者理解的相互关系。

从中文阅读出发

中文元小说、英语 metafiction 与德语相关术语须比较覆盖范围，不据词面把中国古典作品都归为现代西方理论。

历史背景与来源范围

既有 Waugh 材料的定义及开篇论述不等于宣称20世纪之前无此操作；实践史与命名史分开。

实践、术语命名与中文译名的历史须分别核对。本稿不由一个相似例子推出中文术语的首例。

已整理的历史背景

Waugh 1984年的开篇通过系统化的注意定义元小说，从而确立了虚构作为一件艺术品的地位。她谨慎地将该术语与Gass 1970年相联系，此处间接引用了该文献。她的论述区别了现代批评标签与更广泛的传统，即文学自我意识。它并未确立Metafiktion（虚构）在德国的首次出现。

历史分析的结论与边界

元小说 审视其自身的表示构建；仅仅一个可见的叙述者并不能自动建立它。

来源与查阅范围

下列记录保留原资料的书目名称。所列页码不表示本轮重新阅读全文或独立核验其中全部引文。

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引用本条

Reich, Michael（编）：元小说，AT-134-020。语言图谱，Release 17.1.0，中文完整条目稿 0.57.0。引用时请注明访问日期及译稿审校状态。