AT-172-0028 · 完整条目稿 0.57.0
Oríkì：约鲁巴颂赞与呼名诗
选定实例有根据的示例
定义
约鲁巴的颂赞、呼唤诗歌实践，通过名字和意象使人物、世系、地方或 òrìṣà 在表演中得到呈现。
深入理解
Oríkì 在约鲁巴语境中以呼名、特征、意象及记忆呈现人物、谱系、地点或其他对象，朗诵场合、声音和关系参与其意义。它不只是把传记写成赞歌，褒扬也可能含挑战、脆弱或复杂记忆。传承公式可在表演中重组，不能用单一固定文本代表全部实践；自己编的赞语更须标为比较练习。
思考如何推进
- 确定对象和表演场合。
- 辨认名称及记忆。
- 分析声音与次序。
- 区分传承及重组。
- 标明虚构与来源权限。
例子
聚会时，表演者把某一世系传承的颂名与其发源地的意象及经过选择的事迹连接起来，并用这些表达指向在场的人。
反例与界限
一篇普通典礼致辞只称某人“了不起”，没有颂名、被记忆的关系或相关的约鲁巴表演实践；它并不因此成为 oríkì。
与相近概念的区别
不同于每首赞美诗、欧洲颂辞、一般传记或任意修辞称号。
研究与应用
口头诗学研究可结合有出处的表演和语境，避免只抽取可译内容。
作用与限制
称呼能够把记忆及关系召入眼前，身份在再度呼名中被组织。
共鸣
一个名称被说出时，可能同时响起许多尚未展开的故事。
为什么收录这个概念
连接命名、表演与历史关系。
从中文阅读出发
中文颂辞、英语 praise poetry 及德语相关资源可以帮助发现功能，却不能替代约鲁巴形式，也不以无法逐词替换宣称绝对不可理解。
历史背景与来源范围
Hirsch 所引1913年 Frobenius 是间接历史见证，本轮未重读原书，不把它当作实践开始日期。
实践、术语命名与中文译名的历史须分别核对。本稿不由一个相似例子推出中文术语的首例。
已整理的历史背景
Hirsch 的术语解释把 Oríkì 呈现为结合传承及新造赞名的约鲁巴口头颂赞诗，对象不只限人，用途也包括日常称呼与表演。引1913年 Frobenius 作为较早书面见证，未独立重读，也不当作实践起点。图谱两语保留约鲁巴词，不把它化为任何赞诗都可互换的标签。
历史分析的结论与边界
比较称呼怎样唤起所记品质及关系，而非只识别人。这是图谱学习方式，不替代该文化形式。
保留的例子及适用范围
仅作原创比较：群体称某人为“把分散声音聚到一起的人”，唤起一种被归属品质。核验边界：此虚构英语称呼不是真实 Oríkì，只帮助注意某种作用，不声称复制传统。
图谱中已有的联系
AT-172-0005 · AT-HAR9-0008 · AT-CORE-239-004 · AT-CORE-238-016
来源与查阅范围
下列记录保留原资料的书目名称。所列页码不表示本轮重新阅读全文或独立核验其中全部引文。
- Smithsonian Libraries and Archives · Oríkì praise poetry
- Edward Hirsch: Oríkì, Auszug aus A Poet’s Glossary, bereitgestellt von der Academy of American Poets.
Definition; Herkunft der Lobnamen und Gebrauch; Verweis auf Frobenius 1913.
引用本条
Reich, Michael（编）：Oríkì：约鲁巴颂赞与呼名诗，AT-172-0028。语言图谱，Release 17.1.0，中文完整条目稿 0.57.0。引用时请注明访问日期及译稿审校状态。