ATLAS DER SPRACHE

AT-ADD-20261020-0092 · ATLAS 261

Coincidentia oppositorum

Coincidentia oppositorum bezeichnet besonders im Denken des Nikolaus von Kues den Zusammenfall der Gegensätze im Absoluten. Bestimmungen, die im endlichen Vergleichen gegeneinanderstehen, sollen dessen unbegrenzte Einheit nicht erschöpfend erfassen können. Der Atlas stellt dies als historisch bestimmten philosophisch-theologischen Denkansatz vor, nicht als bestätigte Aussage über die Wirklichkeit oder Erlaubnis, beliebige Widersprüche für wahr zu erklären.

Teil des Themenwegs Sprachphilosophie, Denken und Erkenntnis

Warum dieser Begriff im Atlas?

G · Grundlagenbegriff R2 · Notwendige Grundlage

Oxymoron verbindet spannungsvolle Ausdrücke, Antithese stellt Gedanken gegenüber und Paradoxon führt zur Prüfung plausibler, aber problematischer Folgerungen. Coincidentia oppositorum enthält darüber hinaus einen bestimmten Deutungsanspruch: Die im endlichen Denken getrennten Bestimmungen sollen im Absoluten nicht in gleicher Weise getrennt sein. Gerade der Unterschied zwischen sprachlicher Figur und philosophischem Anspruch macht den Zuschnitt für den Atlas wertvoll. Eine gelungene Formulierung beweist die behauptete höhere Einheit nicht. Das Profil ergänzt die angenommene Dialektik, ohne daraus eine einzige schulübergreifende Methode zu machen.

Farben und Aufnahmegründe

Die rechteckige Kennzeichnung benennt die Eintragsfunktion: F – sprachliche Figur oder Verfahren; A – Analysebegriff; G – Grundlagenbegriff; E – ausgewählter konkreter Fall. Die abgerundete Plakette benennt den Aufnahmegrund: R1 – eigener Erkenntnisbeitrag; R2 – notwendige Grundlage; R3 – begründeter exemplarischer Fall. Diese redaktionelle Begründung erklärt die heutige Auswahl, nicht eine nachträglich behauptete ursprüngliche Auswahlgeschichte.

Vertiefung

Oxymoron verbindet spannungsvolle Ausdrücke, Antithese stellt Gedanken gegenüber und Paradoxon führt zur Prüfung plausibler, aber problematischer Folgerungen. Coincidentia oppositorum enthält darüber hinaus einen bestimmten Deutungsanspruch: Die im endlichen Denken getrennten Bestimmungen sollen im Absoluten nicht in gleicher Weise getrennt sein. Gerade der Unterschied zwischen sprachlicher Figur und philosophischem Anspruch macht den Zuschnitt für den Atlas wertvoll. Eine gelungene Formulierung beweist die behauptete höhere Einheit nicht. Das Profil ergänzt die angenommene Dialektik, ohne daraus eine einzige schulübergreifende Methode zu machen. Der Grenzgedanke verlangt zwei getrennte Prüfungen: Ist die philosophische Behauptung angemessen rekonstruiert, und welche Gründe sprechen für sie? Bildliche Anschaulichkeit beantwortet nur die erste Frage teilweise.

Denkbewegung

1. Die gegensätzlichen Bestimmungen und ihre Vergleichsebene benennen. 2. Rekonstruieren, warum ein Text diese Ebene überschreiten will. 3. Zwischen der Darstellung eines Grenzgedankens und seiner sachlichen Rechtfertigung unterscheiden. 4. Prüfen, ob lediglich verschiedene Hinsichten vorliegen oder tatsächlich ein Anspruch auf Einheit jenseits der Gegenüberstellung erhoben wird. 5. Die Gegenprobe des Atlas ist keine historische Anleitung zur mystischen Erfahrung.

Wissenschaftlicher Anwendungsfall

Begriffsgeschichtliche Analyse verfolgt, wie ein cusanischer Text endliche Vergleiche vom Absoluten unterscheidet. Spätere psychologische oder ästhetische Übertragungen werden als Übertragungen eigens ausgewiesen.

Beispiel

Historische Probe: Im gelesenen Abschnitt von De docta ignorantia I, 4 werden Maximum und Minimum nicht als größte und kleinste vorhandene Gegenstände behandelt, sondern vom endlichen Mengenvergleich gelöst. Das muss als philosophischer Übergang erklärt werden. Eigene Gegenproben: „Ich freue mich und bin zugleich traurig“ kann verschiedene Hinsichten beschreiben; „Freiheit braucht Regeln“ eine praktische Bedingung. Beide Sätze sind deshalb noch keine Coincidentia oppositorum.

Gegenbeispiel

Kein allgemeiner Satz, Gegensätze seien in Wahrheit immer eins. Keine Gleichsetzung mit Mehrdeutigkeit, Komplementarität, Toleranz oder Konfliktlösung. Der Gegensatz zwischen Größtem und Kleinstem wird nicht als arithmetische Gleichung gewöhnlicher Zahlen dargestellt. Die metaphysischen Voraussetzungen bleiben als solche sichtbar. Die Quelle bewertet Cusanus, Jung und spätere Übertragungen deutlich; ihre Wirkungsgeschichte und Bewertungen werden hier nicht als vollständig überprüfter Konsens übernommen.

Abgrenzung

Oxymoron: Beredtes Schweigen verbindet sprachliche Gegensätze. Daraus folgt nicht, dass zwei einander ausschließende Bestimmungen im Absoluten zusammenfallen.; Antithese: Organisiert eine Gegenüberstellung. Die Coincidentia betrifft darüber hinaus deren behauptete Einheit oder Überschreitung, nicht bloß die elegante Balance beider Seiten.

Wirkung auf Denken und Wahrnehmung

Ein Gegensatz erscheint nicht mehr als letzte selbstverständliche Ordnung. Zugleich bleibt sichtbar, dass der Schritt über diese Ordnung eine begründungsbedürftige metaphysische These enthält.

Resonanz

Die Spannung kann dazu anregen, eigene Gegensatzpaare zu prüfen. Ihr Erlebniswert ist kein Beweis einer höheren Einheit und verpflichtet nicht auf ein religiöses Bekenntnis.

Etymologie

Die lateinische Wortverbindung bedeutet etwa Zusammenfallen der Gegensätze. Diese Glosse erklärt den Namen, aber nicht schon die besondere Bedeutung von Gegensatz und Zusammenfall im jeweiligen philosophischen Text.

Provenienz

Der historische Schwerpunkt liegt bei Nikolaus von Kues. Die überlieferte Quellenkontrolle betrifft zusätzlich De docta ignorantia I,4 in wissenschaftlicher englischer Übersetzung, nicht das gesamte Werk oder seine lateinische Edition.

Diesen Eintrag zitieren

Reich, Michael (Hrsg./ed.): „Coincidentia oppositorum“. Atlas der Sprache, AT-ADD-20261020-0092. ATLAS 261, Datenmodell 1.6.0. https://atlasdersprache.de/begriff/AT-ADD-20261020-0092

https://atlasdersprache.de/begriff/AT-ADD-20261020-0092

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Leitfrage

Beschreibt mein Gegensatz den Gegenstand – oder zeigt er auch die Grenze der Begriffe, mit denen ich ihn erfassen will?

Fünf Koordinatenfragen

Diese Beschreibungen erläutern das Profil. Sie sind keine kontrollierten Registerwerte und erzeugen keine gemeinsamen Registertreffer.

Woran ist der Vorgang beobachtbar?

Historische Probe: Im gelesenen Abschnitt von De docta ignorantia I, 4 werden Maximum und Minimum nicht als größte und kleinste vorhandene Gegenstände behandelt, sondern vom endlichen Mengenvergleich gelöst. Das muss als philosophischer Übergang erklärt werden. Eigene Gegenproben: „Ich freue mich und bin zugleich traurig“ kann verschiedene Hinsichten beschreiben; „Freiheit braucht Regeln“ eine praktische Bedingung. Beide Sätze sind deshalb noch keine Coincidentia oppositorum.

Was geschieht mit dem Material?

Die gegensätzlichen Bestimmungen und ihre Vergleichsebene benennen.

Rekonstruieren, warum ein Text diese Ebene überschreiten will.

Zwischen der Darstellung eines Grenzgedankens und seiner sachlichen Rechtfertigung unterscheiden.

Prüfen, ob lediglich verschiedene Hinsichten vorliegen oder tatsächlich ein Anspruch auf Einheit jenseits der Gegenüberstellung erhoben wird.

Die Gegenprobe des Atlas ist keine historische Anleitung zur mystischen Erfahrung.

Auf welcher Ebene verändert sich etwas?

Ein Gegensatz erscheint nicht mehr als letzte selbstverständliche Ordnung. Zugleich bleibt sichtbar, dass der Schritt über diese Ordnung eine begründungsbedürftige metaphysische These enthält.

Welche zeitliche Struktur ist ausdrücklich beschrieben?

Die Denkbewegung enthält eine vorgeschlagene Prüffolge; sie ist keine behauptete Echtzeitabfolge psychischer Vorgänge. Der jeweilige Beispielsverlauf und die historische Entwicklung sind getrennt zu lesen.

Woran lässt sich die Beschreibung prüfen?

Kein allgemeiner Satz, Gegensätze seien in Wahrheit immer eins. Keine Gleichsetzung mit Mehrdeutigkeit, Komplementarität, Toleranz oder Konfliktlösung. Der Gegensatz zwischen Größtem und Kleinstem wird nicht als arithmetische Gleichung gewöhnlicher Zahlen dargestellt. Die metaphysischen Voraussetzungen bleiben als solche sichtbar. Die Quelle bewertet Cusanus, Jung und spätere Übertragungen deutlich; ihre Wirkungsgeschichte und Bewertungen werden hier nicht als vollständig überprüfter Konsens übernommen.

Historischer Bezug

Der historische Schwerpunkt liegt bei Nikolaus von Kues. Die überlieferte Quellenkontrolle betrifft zusätzlich De docta ignorantia I,4 in wissenschaftlicher englischer Übersetzung, nicht das gesamte Werk oder seine lateinische Edition.

Sprachvergleich und Fachfassung

Coincidence of opposites ist eine gebräuchliche erklärende englische Wiedergabe; das lateinische Lemma hält die historische Spezifik sichtbar. Coincidence bedeutet hier nicht bloß zufälliges Zusammentreffen.

Fachliche Vergleiche und Abgrenzungen

Die folgenden Profile sind redaktionelle Vergleichsanker für die Abgrenzung in diesem Artikel. Dies sind keine neuen kanonischen Relationskanten und keine gemeinsamen Registertreffer.

Vorgeschlagener Denkweg

  1. Die gegensätzlichen Bestimmungen und ihre Vergleichsebene benennen.
  2. Rekonstruieren, warum ein Text diese Ebene überschreiten will.
  3. Zwischen der Darstellung eines Grenzgedankens und seiner sachlichen Rechtfertigung unterscheiden.
  4. Prüfen, ob lediglich verschiedene Hinsichten vorliegen oder tatsächlich ein Anspruch auf Einheit jenseits der Gegenüberstellung erhoben wird.
  5. Die Gegenprobe des Atlas ist keine historische Anleitung zur mystischen Erfahrung.

Ein redaktionelles Erkundungsangebot, keine notwendige Denkfolge und kein experimenteller Wirkungsnachweis.

Quellenstatus und Provenienz

Beide Fachfassungen sind redaktionell angenommen. Der Nachweisumfang der ausgewerteten Referenzwerke bleibt erhalten; dies ist keine neue Vollprüfung sämtlicher Primärquellen. Beispiele und Prüffolgen sind Atlasanwendungen.